狂犬疫情恐慌，
，民眾看到死屍就通報，
，花蓮縣動植物防疫所成了「撿屍大隊」！昨天全花蓮共8件動物死屍通報，
，除1件在壽豐鄉，
，其餘7件都在南區，
，防疫所人員南北奔波，
，疲於奔命。
卓溪鄉一連發現兩隻奄奄一息的鼬獾，
，玉里警分局陳姓警員前天傍晚在清水林道檢查哨，
，發現1隻鼬獾倒在路上，聯絡林管處王姓巡山員帶走，他先以夾子將鼬獾放進塑膠袋，放在室外。
昨天王姓巡山員上山，發現鼬獾已死，身體還「溫溫的」，研判應死亡不久。他表示，這種情況「在山上看多了」，只是最近狂犬疫情傳開，大家比較有警覺心，其實從6月起，平均每月會發現4、5隻死亡鼬獾。
玉里工作站游姓外包商工人也在卓溪鄉白端村發現1隻奄奄一息的鼬獾倒在工寮外，身體不斷抽搐，以竹竿把鼬獾勾進紙箱，開車送下山時，鼬獾已死亡。
兩隻死亡鼬獾放在卓溪鄉公所，昨天下午由花蓮縣動植物防疫所人員南下帶回，準備送驗。林管處玉里工作站主任陳添枝推測，山區應有大量鼬獾。
玉里鎮所發現1隻死亡不久的錢鼠，獸醫師羅賓遜指出，錢鼠不太可能主動出現在鬧區，不排除是棄養，也通知動防所處理。，
中和公寓違規隔間出租套房，
，因是木板隔間，
，大火一發不可收拾。 記者陳珮琦／翻攝 分享 facebook 新北中和一把火釀九死二傷悲劇，
，違建頂加木造隔間被人為縱火，
，其中還包含筆者同鄉一名警員，
，得知他老父悲鳴「老天不公平」，
，聞者不勝唏噓！傷亡如此慘重，
，我認為跟法規不周、供需及低薪結構關係極大。法規、人力不足，稽查不嚴，根據消防法等法規，五樓以下公寓不用消防列管檢查，本案是四樓公寓加五樓違建，木造隔間兩層樓共隔出廿五間出租，室內設計變更如此容易，法規鬆散，何以嚴加稽查？燃點在樓梯，雅房空間狹小更阻斷了逃生動線。大學時，學生宿舍僧多粥少情況下，抽籤沒中的學生、出社會的低薪勞工只能往廉價租屋選擇，這是多數低薪蝸居的悲歌！政府單位亡羊補牢之際，可有想到租屋住宅解決方針？房東只管租金，暗藏消防違規，蔡政府上台又有改善嗎？許多勞工百姓買房終生無望，蛋黃區租不起，得從蛋白區舟車勞進台北城，小英總統知道底層人民的日常嗎？租屋不正義，租房不安全，誰都不想拿生命開玩笑，但到底怎麼挑選安全租屋處？一旦發生火警又要怎麼逃生？沒錢換地方住，多半一住就好幾年，待在「恐怖房屋」的不安揮之不去。多少房東租屋報稅時，「缺報」是不能說的公開秘密，稅捐當局又所成何事？台北市長柯文哲競選時，曾訴說他的理想公宅政策，每坪每月租金五百元，如今在北市租不起房的「魯蛇」看來，只是笑話一場。解決良莠不齊的租房市場，應先建更多安全公宅，筆者認為除中低收入戶，獨居長者、身心障礙人士、低薪青年、中年失業者等，都是要優先照顧對象，若當局再不檢討公宅與租屋政策，就算喊蓋再多房，弱勢戶還是只能繼續蝸居恐怖違建裡。，
慣竊陳錫龍5月下旬到竹東山區一座廟偷3面金牌，
，得手後下山時，
，恰好梁姓廟公的弟弟經過，
，陳還與他點頭微笑。隔天廟方發現金牌遭竊，
，警方根據廟方監視器及陳嫌特徵，
，昨天在竹東鎮將他逮獲，
，但金牌已被變賣。
竹東分局指出，
，陳嫌是慣竊，
，5月22日下午，當天下雨，陳穿雨衣騎車到瑞峰里武安宮，趁無人注意之際，偷走神像身上的3面金牌。上坪派出所獲報，調閱廟內監視器，比對從東河農路到台112線監視器畫面，掌握車牌。昨天在竹東鎮中豐路北興路口逮獲陳嫌。
警訊時，陳嫌供稱，原本只是要拜拜，旦看到神像金牌才臨時起意，隔天就以8千元賣給綽號「阿興」的男子，警方偵訊依竊盜罪嫌將陳移送法辦。，
「門神繪師」劉家正16歲就在全台各大廟門上大展身手，
，悉心描繪各路門神。幾乎繪盡台灣知名寺廟的廟門後，
，一路將畫筆伸到大陸、新加坡等多個國家，
，今年板橋郵局首度與他合作，
，推出全台首本「驅邪保平安」門神郵票。
現年60歲的劉家正繪製的門神作品，
，遍及至全台各大寺廟，
，像大稻埕霞海城隍廟、艋舺龍山寺、林本源園邸、大龍峒保安宮等，
，都由他一手操刀，
，在台灣還以門神創作獲得國內外「七個第一」的殊榮。
他說，16歲那年只是好奇跟著姨丈學習，沒想到一路就跟著門神結緣40幾載，還在同行裡占有一席之地，接到國外許多寺廟慕名邀約。
他笑說，一開始，還有力氣到國外去畫，如今體力不如從前；但為了滿足所有寺廟，獨創油畫門神，在台灣繪製完畢後郵寄至國外，直接請對方貼在廟門上。
郵局今年推出限量1萬本的「招祥驅邪保平安門神珍藏冊」，售價450元，今起各郵局販售。，
東排灣族最具傳統和規模的「五年祭」系列活動，
，昨天在達仁鄉土坂部落揭開序幕，
，一連9天的活動中，
，25日的「刺球儀式」為重頭戲，
，鄉長王光清歡迎民眾參加，
，但也呼籲民眾尊重祭典進行與禁忌。
「伊啦、呼！」歡呼聲此起彼落，
，土坂部落五年祭經過族人多日準備，
，終於揭開序幕。包括包家、古家及陳家3頭目、巫師及族人，
，都盛裝參加，活動開始，由巫師以傳統祈福儀式祈祖靈庇佑5年祭儀順利，隨後由勇士團吟唱古調。
每5年舉行一次的5年祭，東排灣族過去至現在只有土坂部落尚保存，隨後其他部落也恢復，其中祭典最受矚目為刺球儀式，8日開始，部落勇士團在巫師的指示下，進入山區挑選竹子和草藤，搭建「刺球台」及製作藤球。昨天揭幕後，18日至23日部落將進行護村及除穢等儀式；21日進行未成年神靈刺球儀式；25日重頭戲則將進行刺球祈福及送神與祖靈等儀式。
王光清表示，五年祭活動重要的目的是透過巫師和祖靈相會，提醒族人不忘本。，
台中市「群峪免洗餐具物流中心」免洗餐具工廠火災，
，堆放大量便當盒、免洗餐具等可燃性物質，
，二樓鐵皮屋嚴重塌陷。 記者林佩均／攝影 分享 facebook 台中大火的鐵皮廠房，
，經市府認定皆屬違章農地工廠，
，卻仍在台灣農地上比比皆是。檢視鐵皮屋火場，
，已有數十位消防人員罹難，
，到底此種廠房危機為何？首先，
，火災發生時，
，鐵皮屋易因高溫及結構應力關係，
，導致鋼構件軟化塌陷；開口面積少，濃煙與熱氣易充滿內部不易散發。高溫煙氣累積在上方人字形天花板層，持續水平擴散並向下累積，能見度迅速下降，在窗戶少且開窗位置高，從建築物外部難以達成有效果之消防。 再者，所存儲內容物常深層堆積，形成無效射水。火災搶救過程中，現場上方大量一氧化碳會逐漸囤積，且無任何防火區劃，使此種看不到易燃氣燃料，往往演變成即將到來之消防人員最大夢魘現象—閃（爆）燃。此悲劇有幾點值得深思。從法規面，安全法規應綁緊：一般建築可接受之安全水準，對工業廠房而言，是明顯不足的。在承平時期，業者及民代常會要求政府將相關法規鬆綁，倘若加上建築空間人文環境改變，及危險性混雜將更形加重。多少消防人員的痛，就在於法規與現實面的不符。在實務管理面，每一救災場所皆具不同建築空間屬性，進入火場搜救本具相當危險，又加上面對未知的化學危險物質。不能只把大部分風險留到異常時（災害），由消防人員來承擔這一行政怠惰結果。消防是風險極高行業，第一線人員出動救災每次都能安全無虞返隊嗎？而救災人員能接受多少傷亡風險？對於這個問題，當災害事件發生時，第一線人員每分每秒都必須試著去理解它。因為指揮官無須在一無人在內建物，冒著濃厚黑煙會閃（爆）燃之火場，且無任何水線支援下，派人去內部完全不明的空間，如此有再好的裝備與訓練，仍然無法確保消防戰士能安全從火場回來。，
