麻省理工學院（MIT）生物工程與電機系副教授盧冠達昨（28）日出席亞洲生技商機高峰論壇（BioBusiness Asia Conference，
， BBA），
，他首度透露投資台灣的想法，
，並鎖定基因療法領域，
，已經與台大生醫領域學者合作，
，希望把美國波士頓、矽谷等創新、創業模式帶進台灣。盧冠達是鈺創科技董事長盧超群之子，
，素有「波士頓最會創業的台灣人」之稱，
，他昨天擔任BBA論壇主講者之一，以合成生物學、基因編輯等為題，談「下個世代的生醫與科技應用觀念」。昨日同席演講者還包括華生製藥創辦人趙宇天、全球生命科技大廠賽默飛（Thermo Fisher Scientific）前診斷事業總裁蔡裕庚等。盧冠達指出，近年基因（DNA）有關的應用領域快速成長，其成長曲線與當年半導體的發展相似，每年都有新發現與新突破。他舉例，人類體內有幾兆個微生物，透過基因工程，這些微生物可以做為人體疾病的診斷工具，解決罕見或困難疾病。如今新一代的基因編輯技術（Genomeb Dditing），盧冠達說，將可望改造細胞、基因，達到治療疾病的效果，甚至透過改造免疫細胞，使之能自動偵知腫瘤細胞或者合成抗生素，適時予以狙殺腫瘤細胞，或者治療特定疾病。對於創業，盧冠達表示，他熟悉的是美國矽谷、波士頓，他認為，上述兩地之所以創業家輩出，是由於環境與法規開放，能夠吸引人才與資金，他認為，生技發展最關鍵是人才，而吸引人才則需要友善的創業環境，這一點或許台灣可以借鑑。蔡裕庚則指出，目前科技發展具有無限可能，生技發展亦然。他回憶，30幾年前他甫到美國唸研究所，當時的電腦體積「像房子一樣大」，而當時一位在IBＭ任職的朋友跟他說，IBM正在開發個人電腦，未來每個家庭都會有一部電腦。當時的他認為這根本天方夜譚，但今日，手機與個人電腦已經是人手一部。趙宇天也表示，台灣發展生物科技最需要強化的是法規、政策，產業界要勇敢發聲，把遇到的問題提出來向政府反映。他強調，未來三年內全球的生物科技產值將超過1兆美元，台灣絕對不能缺席。，
衛生署疾病管制局要求高雄市政府衛生局從明年度起，
，以派遣人力取代目前的臨時進用的肺結核都治計畫關懷員，
，立委李昆澤昨天譴責中央這種作法是逼地方政府違法解雇勞工，
，並要求勞委會調查衛生署有無違法。
李昆澤昨天指出，
，高市衛生局目前約有100名肺結核都治計畫關懷員，
，這些關懷員都是以臨時人員身分進用，
，其相關勞動權益、解雇條件都適用勞基法規範；可是疾管局竟行文到衛生局，
，要求市府要改派派遣人力，
，否則中央將不再補助經費，等於要市府解雇這些關懷員。
他說，依據勞基法第11條規定，除非歇業、轉讓、虧損或業務緊縮、不可抗力暫停工作在1個月以上時、業務性質變更，有減少勞工的必要，又無適當工作可供安置、以及勞工對於所擔任之工作確不能勝任時，雇主不得解雇勞工。
他表示，衛生署疾管局的肺結核都治計畫，是持續性工作，相關工作內容並沒有變更，受雇的臨時人員也不是不能勝任，衛生署疾管局要高雄市衛生局解雇這些關懷員，顯然不符勞基法第11條規定。
李昆澤批評衛生署的作法「非常惡劣」，簡直是帶頭違法，必須立刻停止這種逼地方政府違法的行為，維持原本的補助方案，以保障這些關懷員及結核病患的權益。，
一月十七日（日）【牡羊座】晴時多雲★ 幸運色：橄欖綠★ 幸運物：大樹只要心中清楚什麼對自己真正有價值並且重要，
，便能做出正確決定同時避免不必要的抱怨。【金牛座】晴時多雲★ 幸運色：金黃色★ 幸運物：花海今天盡情做些自己想做的事，
，把其他煩惱都先拋開。【雙子座】晴時多雲★ 幸運色：金棕色★ 幸運物：日記本今天不妨思考一下自己的人生目標，
，從年輕到年老，
，每個階段真正重要的是什麼。【巨蟹座】晴時多雲★ 幸運色：藍綠色★ 幸運物：天使家庭、派系、或種族都是相同的，
，大家都是這世界的一份子。【獅子座】晴空萬里★ 幸運色：橙色★ 幸運物：和小孩相關的事物與小孩相處，
，或是帶著如孩童般天真好奇的心，
，能讓生活更豐富有趣並充滿活力。【處女座】晴時多雲★ 幸運色：紫紅色★ 幸運物：輕快的音樂有些事情需要帶著輕鬆愉快的態度繼續堅持。【天秤座】晴時多雲★ 幸運色：紫紅色★ 幸運物：相機將生活中的人事物都視為一種恩典，
，人生便是豐盛感恩的。【天蠍座】晴時多雲★ 幸運色：深綠色★ 幸運物：花草樹木觀察或檢視一下自己與他人之間的關係，
，與大自然或神之間的連結緊密者，生活更加有安全感。【射手座】晴時多雲★ 幸運色：粉藕色★ 幸運物：心型飾品愛神正在幫助你牽起感情或親情的緣份，不妨靜心觀察耐心等待。【魔羯座】晴時多雲★ 幸運色：藍綠色★ 幸運物：天使今天不妨注意身邊是否有重覆出現的話語、想法或訊息，很可能是天使的提示。【水瓶座】晴時多雲★ 幸運色：金黃色★ 幸運物：個性化飾品有些事情需要拿出積極的行動，而現在正是時機。【雙魚座】晴時多雲★ 幸運色：綠色★ 幸運物：花草植物將心中不安或慾望暫時放下，用跳舞、音樂或在大自然中將情緒釋放。，
豌豆進入最後採收期，
，福興鄉外中豌豆市場交易量昨天只剩5噸，
，價格也下滑到每公斤30元至40元不等，
，福興鄉農會總幹事林坤宏指出，
，若進貨量持續下降至2至3公噸，
，豌豆市場將提早在三月初休市。
林坤宏指出，
，春節期間豌豆價格上漲最高每公斤170元，
，但節後需求量減少，
，價格逐漸下滑，最近每公斤只剩30到40元間，且到貨量也減少三成以上。
林坤宏說，福興鄉豌豆種植面積高達150公頃，平均每年冬季產量有 三千多噸，但前年和去年都是大雨影響，產量分別僅八百公噸和六百多公噸，讓市場交易量變少，若這兩天進貨量少至3噸將不敷成本，豌豆市場預計下月3月9日提早休市。
豌豆中盤商林碧珠說，目前豌豆下降至每公斤30至40元，豌豆每天都賣完，可能賣完就沒有了。
林坤宏說，豌豆屬於冬季作物，農民利用第二期稻作後的休耕期，大面積種植蔬菜，今年農民提早春耕播種稻米，豌豆進入最後採收階段，目前每天交易量只剩5公噸。，
佛州奧蘭多警方表示，
，奧蘭多觀光區一家擠滿顧客的夜店，
，7日凌晨爆發槍擊事件，
，造成兩人死亡、十人受傷。奧克蘭先鋒報說，
，警方正追緝三名槍手，
，這是佛州夜店上周末發生的第二宗濫射案。該報指出，
，槍擊案發生於凌晨1時左右，
，當時在Glitz Ultra Lounge約有300人，
，槍擊發生時，店內有三名擔任保安的休班警察在場，他們都沒有開槍。奧蘭多警局發言人米雪兒‧奎多說，目前不清楚引起槍擊的原因。警方說，死者之一中彈後當場死亡，中槍被送到同一家醫院的九人中，有一人重傷不治，一人傷勢危急，其他人沒有生命危險。另有兩人被送到另一家醫院，其中一人有槍傷。警方指出，傷者大多是無辜旁觀者，至少有一人是試圖逃離現場時受傷。警方說，除了雇請休班警察擔任保安外，該夜店另有自己的保安人員。警方調查人員目前正檢視夜店監視影帶，希望找出破案線索。在天帕市（Tampa），一家脫衣舞俱樂部6日發生另一場槍擊事件，八人中槍，一名21歲男子死亡，槍手仍未被捕。此外，這不是Glitz Ultra Lounge首次發生槍擊事件；WESH報導指出，去年10月這家夜店停車場發生槍擊，有兩名男子中槍；去年6月，該夜店外有人開槍，導致一名男子受傷。，
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，促使當地人爭相買槍自衛，
，把當地商店販賣的槍枝搶購一空。全美最大的槍械連鎖店之一凱悅槍店(Hyatt Guns)在夏洛特的門市部，
，22日一早尚未開門顧客已在外面大排長龍。凱悅行銷主管安德森說，
，自夏洛特20日發生非裔被警察槍殺引發暴力抗議活動後，
，槍枝銷售量劇增。他說：「大家都很害怕。他們看到罪犯在街頭胡作非為，
，因此希望有武器防身。以前持觀望態度的人，
，今天也到店裡買槍。」安德森說，
，這個星期店裡和網路上自衛武器賣得非常好，
，最暢銷的是用以自衛的霰彈槍和可裝12顆子彈的獵槍。夏洛特的凱悅槍店離接連兩個晚上發生暴動的市中心不遠，有正規保全措施，而且經常有當地警察光顧，最近還特別為警察設立網路商店。因此，如在夏洛特市中心碰到抗議活動演變成暴動，這裡可能是最安全的避禍之地。北卡槍械權利團體指出，夏洛特雖進入緊急狀態，可是民眾只要有相關執照，還是可以隨身攜帶手槍用以自衛的。這個擁有兩萬名會員的北卡草根組織會長也發備忘錄給支持者，極力敦促他們如必須到夏洛特和附近地區，最好合法攜帶武器。2014年8月非裔青年布朗被警察槍殺，在密蘇里州佛格森引發暴動和縱火搶劫浪潮後，附近聖路易居民也湧到槍店購槍防身，有些地區槍械銷售量達到平常的四倍，而且買槍的不只是典型的白人男性，還有很多女性、單身母親，以及非裔和亞裔。北卡羅來納州夏洛特嚴重的暴力衝突，許多商店受到波及，玻璃上留下被擊破的痕跡。（路透） 分享 facebook 北卡羅來納州夏洛特嚴重的暴力衝突，警察22日檢查商店被砸碎的玻璃門。 （美聯社） 分享 facebook，
〈創作課〉之6
如今的氣氛很像解嚴前後的八○年代，
，價值崩毀，
，倫理失序，
，學生與鄉民又集結到街道上，
，他們吶喊的不是政治人物，
，而是陳映真與雨果那樣的人物，
，他們對政治人物已經失望，
，需要的是文化英雄與心靈導師……
「我就是要把四年級打下來！」這句耳語不知為何越傳越烈。恐慌與黑暗的情緒又向我襲來。
世代的仇恨從未如此凶猛，四年級到底造了什麼罪孽，讓人如此痛恨？他們的父母未必不傳統，老一點的是生長在民國初年的老骨董，跟孩子根本是兩個時代的人，像我爸，民國十七年出生（不算老），受完整的日本教育，滿腦子武士精神，連看《台北人》都是日文版，還是我強迫他看的，他只看NHK，日文書籍，寫信都是毛筆字，這樣的父母早就放棄溝通，還好留學熱潮捲走他們的孩子，連吵架的機會都沒有，沒留學的也紛紛北上求學找工作，還是赴京科考的老觀念。
四年級完整地生長在戒嚴與威權體制下，奇怪的最懂得如何獲得權力，他們都有漂亮的學歷，拿過一些獎，有一群愛護他們的長輩，一大堆捧著他們的朋友，很早就坐大位，開跑車，過雅痞生活，而且大位一坐數十年不下來，的確讓人討厭。
主要是資源過於集中在少數人手上，到五年級已覺得辛苦，怎麼都是單打獨鬥，一個過得比一個慘啊。
戰後第二代的四年級，既沒經過戰亂，連文學論戰也沒打過，只能說是後論戰世代，而非後現代，小時候可能物質較缺乏，長大恰逢經濟起飛，像坐直升機般飛上天，又是豪宅，又是名牌，出國像逛夜市，資源真的都被他們用光了嗎？
我的作家朋友從三年級到七年級都有，三年級猶有古風，溫良恭儉讓，連背後說人都是好話：四年級則各式各樣都有，有隱居在山林的，開私塾班的，有大編輯，小編公務員，有沒沒無名的，有文化局長，更多的在學院或國外，其他不熟；五年級作家，現在文壇正以他們為中堅，他們寫作特別早，成名也早，只因一路苦練（苦戀）過來，對寫作具有敬業精神，對前輩與傳統也很尊重；六年級作家，較憤世嫉俗，偏偏對金錢與包裝很有概念，他們已經很少讀經典作品，各哈各的；七年級愛美愛吃，好勝好鬥，是拿獎高手。
到底是哪一世代的人對四年級最為仇視，想都想得出來。把別人打下來，自己就坐得上去嗎？真坐上去，坐得穩嗎？如果已經坐大位的人說這種話更不妥。
文學已經從花園變成盆栽，已經夠受到排擠限縮，還自己人打自己人，好比賈府已是空殼子，雖是百足之蟲，也非要自家子打打殺殺才滅得了。
每個時代都有少數好過的人，大多數不好過的人，團結力量大，不就是鄉民理念。
四年級編過幾本好刊物，《文訊》、《聯文》、《印刻》、《當代》、《文學界》……，他們從文學雜誌興茂的年代走過來，紀錄了那個年代的文學風華，他們有滿肚子的故事並知道文學典範是什麼，好好地說出來，將斷裂的縫補起來，這也是應當的回饋。
再者，不要老談那些個出一本書，得到三個老婆，一個工作的話了，不，說反了，是一個老婆，三個工作（說這話沒惡意，只是自我提醒）。
時代已經不一樣了，火燒到屁股還要喊以前多涼快嗎？
年紀正當熟年的四年級，不要那麼快喊早退，學學李喬退休後寫出《寒夜三部曲》，陳映真快七十還寫《忠孝公園》，李渝也新作不斷，或者掀起一場文學革命吧！四年級生學生廣眾，影響力大，卻無戰鬥力，生活太安逸之故。
如今的氣氛很像解嚴前後的八○年代，價值崩毀，倫理失序，學生與鄉民又集結到街道上，他們吶喊的不是政治人物，而是陳映真與雨果那樣的人物，他們對政治人物已經失望，需要的是文化英雄與心靈導師。
他們要的文學需關懷社會與人權，文字不多修飾，技巧不那麼重要，一個個要求寫實的聲音，你聽到了嗎？
Do you hear the people sing?
Singing a song of angry men
It is the music of a people
Who will not be slaves again!
When the beating of your heart
Echoes the beating of the drums
There is a life about to start
When tomorrow comes!
誰願意出來，誰有資格出來，誰？誰？誰？
文青又回頭讀俄國小說與波赫士（害我全集不全），我有個學生因抗議時打扮成孝女白琴，讓電視記者掉到水溝裡，一時引人注目，他八年級，文學系學生卻常坐到街道上，他讀很多小說與詩，寫一點小說，卻不愛上課，他代表著新一代的某種典型，他不會聽命於任何人，只聽命於文學。
因此我對文學的未來不悲觀，文學常在悲觀中開出新的花朵。
我也要贖自己的罪，曾經答應過的為受刑人義務演講，及開徒弟班，效法我的老師，能教多老就多老，寫到死在桌上最好，我教不動就要我的學生們教，教室在太母山下，東港溪畔。
體制內的大學會逐漸泡沫化，體制外的教學或自學將逐漸取代，或兼容並包，學園嘛，春秋與希臘時代就有，沒有圍牆，沒有校規，愛來就來，愛去就去。
孔子弟子有七十二賢人，我覺得卑微地不知如何說，教書三十年，掐指算算頂多十來個可以期待的（有些實不敢稱師），賢不賢還有待時間考驗，一個人總要教出一賢人吧。
我們不要跟日本，歐美比，就說拉丁美洲吧，他們的文學爆炸大家大多是二三年級，後爆炸時期的作家大多數出生在1940、1950、1960年代，許多作家在文學爆炸末期就已很活躍了，這跟鄉土文學論戰中的大將，後來成為後鄉土中堅作家很像，如陳映真、王拓、葉石濤、宋澤萊……。拉美的何塞·多諾索同時參與了前後兩場文學運動，他的小說《淫穢的夜鳥》（1970），被視作「文學爆炸的經典作品之一」。爆炸時期的主要作家富恩特斯、賈西亞·馬奎斯和巴爾加斯·略薩在爆炸時期結束後還繼續發燒。但後爆炸時期的文學與爆炸時期最大的不同，是前者以男性大師為主，後者則有女性作家（伊莎貝爾·阿連德、路易莎·巴倫蘇埃拉和艾琳娜·波尼亞托沃斯卡）的出線，我們在鄉土論戰之後也出了幾個四年級重要女作家。再者，更重要的是後爆炸時期的作家反對爆炸時期過於鮮明的菁英主義，產生一種更樸實更易懂的風格並回歸寫實主義。
什麼是菁英主義，大家應該懂，它的對面即是大眾主義，三、四年級作家沒那麼菁英，也不鄙棄大眾，只是太嚴肅了。
寫實主義著重的是歷史與典型人物，我不完全喜歡張三順、李大娘與一塊田一間破房的故事，但寫實主義確實不應該完全放棄。
晚年的米蘭昆德拉提到幽默感，他要的幽默感是拉伯雷似地，連工人也會發笑的故事，這就是要讓大眾的笑與菁英的笑沒有兩樣，現代人喜歡笑，好笑的固然笑，不好笑的也笑，看影片要能發笑，連歌曲也要能笑，重點是他們需要笑來化解高壓，這是大家都能理解的。
奇怪的是米蘭提到歷史，他不是要終結歷史，盡其所能地展現新意嗎？他提的歷史到底是什麼啊︰
偉大的作品只能誕生於他們所屬藝術的歷史中，同時參與這個歷史。只有在歷史中，人們才能抓得住什麼是新的，什麼是重複的，什麼是發明，什麼是模仿。換言之，只有在歷史中，一部作品才能作為人們得以甄別並珍重的價值而存在。對於藝術來說，我認為沒有比墜落在它的歷史之外更可怕的了，因為它必定是墜落在再也發現不了美學價值的混沌之中。
米蘭昆德拉所講的歷史是新歷史觀，在早期他也是歐洲白人中心的歷史主義者，流放之後，注意到東方與中東，這些過去西方認為是世界邊緣的地方，他提到魯西迪的《魔鬼詩篇》及其他小說，是「小說的熱帶化處理」，也可說是「一種放縱的文化」的表現，也就是說我們要尊重自己所處的歷史與文化特色，以及最切身的處境，文學傳統的可貴且不能斷裂。這讓我想到南方，那塊熱帶的土地。
回想八○年代，哦，令人懷念的爆炸年代，那時沒有文青這個標籤，但文學人多愛馬奎斯、卡爾維諾、聶魯達……，搞運動的愛馬庫色、傅柯…‥，搞劇場的愛葛羅托斯基、亞陶，經濟大好，看報人口數百萬、文學出版有四大、四小，林燿德、黃凡、張大春正要出風頭，文學多元百花齊放，彼時人有更多的不滿，集中在威權體制的壓迫與壓抑，八○年代的文學是一個小高峰，之後慢慢降下來，不，應該說很快，只是大家緊緊抓住那美好的，殊不知凡美好的最短暫。
在這世紀初基化的年代，陽剛的大書寫已不流行，男同的聲音拔高，女性與拉子的聲音相對弱小，異男還在調整聲腔，我覺得很MAN的四年級男性還是要出來，四年級女性作家有不少人已停筆，太早了，他們是不是也被暗夜的「惡聲」嚇壞了？
到底誰要怕誰？，
平鎮市立游泳池近年來由於使用人數增加，
，面臨衛浴設備不足、設施老舊的窘況，
，負責人同時也是游泳健將的廖木春說，
，希望能爭取修建及活化整個運動中心，
，讓平鎮市立游泳池脫胎換骨。
坐落於高雙路86號的平鎮市立游泳池，
，鄰近新屋交流道及國立中央大學後門，
，交通便利，
，人口也很集中，
，近年平均每天有500人使用，
，經營游泳池已14年的廖木春說，游泳池雖大，設施卻過於老舊，除了牆面斑駁毀損，「僅有的6間淋浴室還跟如廁設施相連貫。」
廖木春說，目前全台有4000多家游泳池，卻只有高雄市立游泳池是國際級，平鎮市立游泳池位在這麼好的地段，不努力發展真的很可惜，希望能爭取修建，將平鎮市立游泳池提升到可舉辦區域性、亞洲盃的等級。
到場會勘的平鎮市議員參選人謝彰文說，除了爭取修建，行銷也很重要，「要讓民眾知道有這個用平價花費就能擁有一級享受的游泳池」，若修建成功，不但可望提升民生消費活動，也能讓平鎮站上國際舞台。，
台灣石斑魚在中國大陸、香港兩地，
，是非常受歡迎的水產品，
，近來有業者爭取漁業署放寬標準，
，讓另一項有外銷潛力的午仔魚「搭便船」，
，打冰裝箱後，
，隨運送活體石斑魚的運搬船外銷出去，
，降低運送成本，
，提高國內漁業競爭力。
國內石斑魚養殖技術傲視全球，石斑魚可越冬養殖，養到足足一公斤大，甚至是兩公斤，因此深獲中國大陸和香港消費者喜愛。3年前漁業署協調交通部、國貿局等單位，有條件放寬活魚運搬船，載運新鮮活體石斑魚往返兩岸三地。
經營活魚運搬船的鄭姓業者表示，每尾平均約20台斤的龍膽石斑魚及約3台斤的石斑魚，從林邊、佳冬、枋寮一帶漁塭捕撈上岸後，就會裝上活魚運搬船，經過20小時航程，就可將活跳跳的石斑魚交到大陸與香港業者手中。
鄭姓業者認為，另一項有外銷價值的午仔魚，因規定須裝箱打冰後，以貨櫃船統一載運，以每箱10台斤計算，就需花35元人民幣運送費，成本相對提高許多，希望漁業署考慮放寬標準，讓午仔魚裝箱打冰後，由活魚運搬船順便載出，才能提升午仔魚外銷競爭力。，
藍營台北市長參選人連勝文今天表示，
，時下很多青年覺得悶，
，是因為少了創造機會，
，目前他正規畫台北好小子計畫，
，希望提供場地跟民間合作，
，成立青年育成中心，
，可降低青年創業時的租金負擔，
，未來市府也會出錢來買3D列印機，
，提供創業者使用。
他還說，
，市府也會出面促成本地跟國際創投，透過平台做投資。提高青年創業成功機率，也能協助創造工作機會。，
