記得快四十年前,
煥顏微晶
,筆者在新加坡南洋大學執教,
皮膚乾燥
,當地曾發生一起政府不顧抗議拆除廟宇的事件。當時星政府在法院判決寺廟違建後,
文章翻譯及撰寫
,不僅拆除行動雷霆萬鈞,
台南住宿推薦
,除驅散現場抗議信眾外,
生物纖維面膜
,且當場逮捕廟宇主事者,
鋰電池
,立即續向法院遞狀申告彼等妨礙公務。當時有人覺得政府得理不饒人,
徵信器材專賣店
,趕盡殺絕太狠。時任總理的李光耀回應道:政府要得到的不是人民的「愛」,
木平台
,而是「尊敬」。
當然純受西方教育的新加坡領導人是不會相信「施仁政」、「仁民愛物」之類的。他們比較熟悉馬基維利。馬基維利在其「君王論」中說:統治者必須提防被認為自己是變幻無常、輕率淺薄、軟弱怯懦、優柔寡斷;應努力在行動中表現出偉大、英勇、嚴肅、莊重、堅毅不拔;要使人對自己抱有「誰都不要指望欺騙我或瞞過我」的想法。
人民行動黨在星執政超過五十年,
寶寶專用皂
,在一人一票選舉制度下迄無被輪替跡象,可見其治理技巧亦有可資參考之處。當然其作為不能完全搬到儒家文化的台灣,但經常道歉老是溫良恭儉讓的馬英九,目前已淪落到父子騎驢動輒得咎,人民對其施政不問青紅皂白一律從負面角度出發,凡事罵的地步。這種情勢總統若不從基本心態上改一改,成為跛鴨已是立即之事了。,