大陸教育部公布二○一七年版普通高中課程方案和十四門課程標準，
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，其中古詩文背誦推薦篇目從十四篇大幅增加至七十二篇。 新華社 分享 facebook 幫孩子上國一的國文課時，
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，孩子問：「為什麼國文課本要放這麼多淺白的白話文，
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，難道這些不能當作課外閱讀的教材，
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，非要當作課文來學習嗎？」我只能誠實回答：「因為這廿年來有關人文社會領域的教育改革，
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，基本上都抱著去中國化思維，並且儘量不要給學生有負擔的學習，因此內容儘量編得淺顯易懂。」孩子再問：「難道過去的教學不去中國化，學生就會很喜歡國文嗎？」我回答：「如果過去人文社會領域的課教得很有效果，這些孩子長大後，還會主張或附和去中國化的浪潮嗎？任何東西只要逼你死記硬背，不從生活裡展開解釋與討論，就會產生負面的學習經驗，等到成年後就引發反彈。」當看見大陸教育部公布新版高中課程修訂重點在「加強中華優秀傳統文化教育」，古詩文背誦推薦篇目從十四篇大幅增加到七十二篇，腦海中浮現的畫面，就是自己課文背不下來要被打手的痛苦記憶。然而，學習古詩文，難道除背誦外再沒有其他辦法嗎？或者，在背誦前，完全不需要經過師生的對話甚或辯論，讓同學對於這些內容究竟是否具有歷久彌新的價值，獲得開放討論的機會？不過，大陸的中文系並不像台灣，其課程常只是從事純文學相關研究，大陸各級學校的國文教師多半只能教文學，而不具有廣博的文化素養，在師資配套嚴重不足的情況裡，真要落實這項政策而不流於讓學生死記硬背，其前景同樣令人疑慮。台灣社會的困境，莫過於長年由政治人物未經嚴謹的學術辯論，獲得社會相對的共識，就開始主導文化發展問題，使得深耕本土化直接變成去中國化浪潮，這種惡性循環固然能讓政治人物藉由選舉獲利，傷害最大的是青年學子的未來。如果願意承認這種作法失當，就應該從教育著手，對教育政策展開理性辯論，提出真正有益於學生的教學策略。筆者並不會羨慕大陸教育部要求學生背誦七十二篇古詩文，但我想問：「十二年國教課綱大幅調降文言文比率，我們準備怎麼帶給學生對傳統文化更深刻的體認呢？」國文課如果要教得令學生難忘，就應該抱持開放的態度，來跟學生討論裡面反映的價值信念是否適合於你這個真實活著的人。，