國民黨黨史館的「鎮館之寶」，
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，是國父手書的三民主義原稿。 聯合報資料照片（記者陳柏亨／攝影） 分享 facebook twitter pinterest 國民黨周末要選黨主席，
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，候選人與黨籍立委都聚焦於黨產，
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，民進黨則急著要清算國民黨黨產。新聞紛紛擾擾中，
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，有一則報導指出，
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，國民黨最有價值的黨產，不是外界關注的不動產，而是黨史館中的文物，特別是孫中山手書的三民主義原稿。我完全同意這個觀點，同時感嘆，國民黨「曾經擁有」的最有價值的黨產，還不是孫中山的墨寶，而是孫中山的革命精神。可恨的是，國民黨非但沒有繼續發揚孫中山的革命精神，甚至是「窒息」孫中山精神的罪人。我個人對孫文學說最有感的是這一段話：「中國有一個道統，堯舜禹湯、文武周公到孔子，相繼不絕。我的思想基礎，就是這個道統。我的革命就是繼承這個正統思想，來發揚光大。」令我有感的是，「孔子以後呢？」後世尊奉孔子，因為儒家成為顯宗，可是孫中山並沒說他是儒家。易言之，孫中山講的「道統」，不是指儒家學說，而是指「革命」。湯武革命，順天應人。順天，就是跟上時代潮流；應人，就是回應人民的呼喚。革命就是要革除舊的、不合時宜的、不能解除人民痛苦的，乃至「最初很好，卻日久頑生的」政策與政權。孫中山當時，歐美比中國進步，所以他擷取西方的精華，加上中國固有的、好的制度，以「革命」思考，提出他認為對當時中國最好的主張——孫中山當然不會認為，他的學說可以行諸百世。他肯定期待，國民黨人能夠發揚他的精神，繼續不斷追求「順天應人」。以「五權分立」為例。他是將西方的三權分立，加上了中國獨有的考試、監察制度。五權分立有沒有缺點？當然有。可是，指摘缺失者眾，提出替代或改良建議者卻極少。長久以來，主張「乾脆改行三權」者甚眾，那是「辜負」了孫中山——統統套用外國，那叫做思想懶惰。可是國民黨緊緊咬住五權，不給任何修改空間，則是「窒息」了孫中山！——革命思想只封存在黨史館中，豈不窒息？於是孫中山變成國民黨的神主牌之一，可是國民黨卻從來沒有發揚過孫中山的「革命」精神，直到國民黨自己變成革命的目標，在大陸失去政權，在台灣又失去政權，都是同一個原因。孫中山說過另外一句話：「要做大事，不要做大官。」則不僅國民黨，眼下所有政黨與政客，面對這句話，都該羞死了！，