日人藤井實彥日前到台南市慰安婦銅像現場，
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，做出腳踹銅像的動作，
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，被監視器錄下。圖／謝龍介提供 分享 facebook 大二時留日的社會學教授指定《菊花與劍》當做課外讀物，
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，要大家交心得報告。老師說他留日知日，
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，台灣離日本近、曾被日本統治五十年，
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，台日淵源很深，
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，《菊花與劍》寫出日本人的兩面，
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，是大家了解日本人、知道如何和日本人相處的媒介。有一年夏天，
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，從加拿大開會後，在大阪轉機準備回高雄，因為受到風災滯留，日亞航地勤人員溫委細膩的食宿安排，令人印象深刻。對照最近北海道事件的混亂失序，真是感到錯愕。 日劇常看到彬彬有禮的時裝男女溫文儒雅；轉到古裝劇，江戶的武太郎、盲劍客仗義行俠，也風靡無數曾受日本教育的長輩們。再一翻轉，見聞媒體報導日本來台尋芳客的粗魯蠻橫、黑道對某些台僑的心狠手辣、台灣人在日本受到的凌虐，真是驚悚落差。日本去來，走在巷弄，望眼尋常百姓大多和善有禮、住家整潔井然；世足賽選手們收拾整潔後才離開，經傳媒曝光，日本教養讓大眾按讚，感覺像是其來有自的日本精神。反觀慰安婦事實：台灣出門上學途中被劫走的荳蔻少女，臨終前都得不到所謂的公平正義。為什麼韓國的慰安婦，得到日本政府的道歉？台灣好不容易出現的慰安婦銅像，卻受到日本男子「腳麻伸腿」的屈辱？日本人不一致的價值觀和選擇性的對待，對台灣人的軟土深掘，也相當程度輝映菊花與劍的寫照。，