【即時短評】災後獵巫文化 是藍綠的歷史共業

蔡英文總統日前到嘉義縣淹水區勘災,

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,搭雲豹甲車前往勘災點。 記者謝恩得/翻攝 分享 facebook 八二三暴雨南台灣多處淹水,

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,副總統陳建仁在政府救災之際,

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,卻與家人到金門度假3天,

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,引發批評,

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,讓人想起2009年莫拉克颱風期間,

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,行政院前秘書長薛香川因當晚去吃父親節大餐,

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,慘遭輿論圍剿下台的「經典案例」。台灣「災後獵巫」的政治文化盛行,

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,卻也成為藍綠的歷史共業,

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,誰都可能因天然災害成為政治受災戶。台灣社會存在微妙的災難政治學,舉凡颱風、地震、淹水,中央或地方首長,第一時間是否坐鎮災害應變中心,後續是否下鄉勘災,再到災害期間的發言是否夠溫暖,具備同理心,都是民眾與媒體關注的焦點。 過去的災後獵巫史十分「豐富」,2008年鳳凰颱風襲台,前台東縣長鄺麗貞率團赴歐洲考察,未能及時趕回台灣指揮救災,飽受各界撻伐,一年多後她尋求連任失利。至今仍為人「津津樂道」的薛香川事件,當年還是民進黨主席蔡英文更表示:「氣到想砸電視。」2010年9月,凡那比颱風造成高雄淹水,時任高市長的陳菊當天下午回官邸睡覺,兩名副市長也回宿舍休息、參加喜宴,未坐鎮防災中心,陳菊被譏為「睡菊」,後來在市議會道歉。就連網友包容度最高的北市長柯文哲,2015年8月蘇迪勒颱風襲台,也曾因妻子陳佩琪在臉書說,「先生難得整天在家吃飯」,招致批評。再對照這次南台灣豪雨,民進黨立委段宜康「先發制人」,在臉書爆料藍營高雄市長候選人韓國瑜出席同黨議員造勢場合,熱舞狂歡,輿論尚待發酵之際,執政黨高層卻一一「自爆」。從行政院長賴清德的「台灣強韌抗災能力」與「批評的人可以讓他當上帝」等說法,到總統蔡英文搭乘雲豹裝甲車到勘災點,再到陳建仁的金門遊,都難逃這股災後獵巫風暴。面對各式天然災害,政府的防救災體系是否健全,理應是外界檢視與檢討的重點;基於責任政治原理,災後追究官員的政治責任也是必要。不過,從近年經驗來看,社會與藍綠卻只對災後獵巫樂此不疲。長此以往,下一次天災再來,根本性的防災問題,恐還是沒有解決。,

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