千呼萬喚始出來。在緬甸軍方對洛興亞人進行種族清洗爭議延燒多日後，
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，諾貝爾和平獎得主、也是當今緬甸的實質領導人翁山蘇姬，
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，終於出面針對洛興亞人發表一場電視演說，
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，她的演說如同過去吸引緬甸人民的爭相觀看，
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，但和過去不同的是，
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，在翁山刻意使用英文的情況下，
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，卻鮮少人聽得懂她的內容。原來這場演說，
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，只是專為國際社會量身定做的政治宣傳大戲，緬甸人民聽不聽得懂，早已經不再重要了。因為翁山的目的，是一方面爭取國際輿論諒解緬甸內部種族衝突的艱難處境，一方面也為這陣子外界抨擊她默不吭聲來極盡的擦脂抹粉。也因為帶有濃厚的政治目的，這讓翁山只能講一些「中性」的外交辭令，她說政府必須聆聽各方的說法，確保指控有堅實的證據之後，才能採取必要性的行動，由此可見，翁山是刻意在避免支持人權團體或軍方的任何一方。只是過去翁山勇於帶領緬甸人民對抗軍人政府的道德勇氣似乎不復存在了。同時在避免觸怒軍方的情況下，讓翁山的演說走在內外平衡的鋼索上，翁山在演說中不但避免使用「洛興亞人」一詞，而稱他們為「孟加拉人」，暗示他們是來自孟加拉的少數族群，同時避談軍方對洛興亞人村莊的種族清洗及暴力鎮壓，而強調緬甸政府的作為經得起國際社會的檢視。由此可見，翁山表面早已登上大位，但實質控制權仍在軍方。翁山也如同過去，訴諸軟調的訴求，表示緬甸政府將接受鄰國遣返的大批洛興亞難民，但前提卻是要符合緬甸政府於1990年代所提出的「認證」程序，但是對於緬甸軍方焚毀數以百計的洛興亞村莊的暴行，卻隻字不提，這讓許多長期支持翁山的國際人士大失所望。權力有如春藥，它可以完全改變一個人，它讓翁山從人權鬥士轉變成沉默的羔羊。從這場演說，可以看出翁山為了戀棧自己的權位，而不惜與軍方進行妥協，只是翁山可以迴避所有重大問題，但卻迴避不了道德良心的譴責，也許這場演說捍衛了緬甸的國家形象，但卻讓翁山民主鬥士的招牌從此崩壞。緬甸領導人翁山蘇姬十九日首度針對洛興雅危機發表全國談話。美聯社 分享 facebook，